선비 ② 훈구파ㆍ사림파 비교

 

"훈구파 (勳舊派)"는 "혁명파 사대부"를 계승한 세력으로서, "세조의 왕위 찬탈"에 협조하여 정치적 실권을 장악한 귀족적 관료학자들을 말하며, "사림파 (士林派)"는 "전원의 산림(山林)"에서 유학을 공부하던 문인ㆍ학자로서 15C 이후에 조선 중기 중앙 정계를 주도한 정치집단이다.

 

1. 훈구파 (勳舊派)

"관학파ㆍ권문세족"의 자손들이 "조선 훈구파"로 가기도 했다. 이들은 대개 "세조의 찬위"를 도운 "공신ㆍ총신(寵臣)ㆍ어용학자들"로서 높은 관직에 등용되었으며, "공신전"의 지급을 받아 막대한 토지를 소유하고 있었다. 

이들은 능란한 문필로 여러 가지 "관찬사업(官撰事業)"에 참여하여, 많은 업적을 남기기도 했다.

"성종" 즉위 이후, "사림파"의 등장으로 안전에 위협을 느꼈으나, "연산군" 대에 들어 "무오사화ㆍ갑자사화" 등으로 정치적 실권을 장악하게 되었다. "중종반정" 이후 "기묘사화"에서도 "훈구파"가 승리하였고, "명종" 때 "을사사화" 통해 실권을 완전히 장악한다. "선조" 이후, "사림파"가 정권을 장악하면서, "훈구파"는 몰락하게 되었다. 남은 잔존 "훈구파"들은 대부분 "서인"에 가담한다.

이러한 "훈구파"는 막대한 토지를 소유한 "대 지주층"이었다. 15세기 이래, 늘어난 "농업 생산력"과 이를 배경으로 발달한 "상공업"의 이익을 독점하고자 하였다. 이들은 "서해안의 간척사업"과 "토지 매입" 등을 통하여 농장을 확대해 나갔고, "대외 무역"에도 관여하였으며, "공물의 방납"을 통해서도 경제적 이득을 취했다.

2. "훈구파ㆍ사림파"의 갈등

"왕권ㆍ신권"의 대립에서 잉태했던 "조선사회의 갈등"은 "훈구파ㆍ사림파"의 갈등으로 이어졌는데, 당시 "세조"의 정권을 탈취로 기인되었다. 발단은 "이극돈ㆍ김일손", 두 개인 사이의 갈등이었지만, 그 배후는 복잡했다.

"이극돈"은 "수양대군"의 즉위를 계기로 등장한 "훈구파"의 일원이었고, "김일손"은 "훈구파"의 정치 행위에 극도의 불신감을 가진 "사림파"였기 때문이다. 구세력인 "집권 훈구"와 신세력인 "신진 사림"의 대립이었는데, 양자의 가장 큰 차이는 "세조"의 즉위를 바라보는 시각이었다. "이극돈"이 "유자광"을 끌어들이고, "유자광"이 다시 "노사신ㆍ윤필상ㆍ한치형ㆍ신수근" 등을 끌어들일 수 있었던 것은 이 "훈구세력"들의 세계관이 같았기에 가능하였다.

"사림파"는 "세조" 체제를 부정하는 "대역죄"로 몰아, "세조"의 즉위 자체를 부인하는 세계관을 갖고 있었다.

결국 "김종직"의 "조의제문"으로 이어져, "연산군ㆍ훈구파"는 이미 죽은 "김종직"의 관을 꺼내어, 시신의 목을 자르는 "부관참시"를 행했다. 이미 죽은 사람의 목을 베는 판국에 산 인물들은 말할 것도 없었다. "김일손ㆍ권오복ㆍ권경유" 3명의 사신(史臣)은 "대역죄"로 몰려, 온몸이 갈기갈기 찢기는 "능지처사(陵遲處死)"를 당했다.

3. 사림파 (士林派)

"길재"의 제자 "김숙자ㆍ아들 김종직"은 "영남 유학의 사종(師宗)"으로, 그의 문하에서 "김굉필ㆍ정여창ㆍ김일손" 등이 배출되어, "성종" 때에는 중앙의 정치무대에 대거 등장했다.

이들을 "사림파"라 하는데, "관학자"들과는 학문의 경향을 달리하고 있었으며, 주로 "삼사(三司)"계통에서 "언론문필"을 담당하였다. 이들은 대개 유교의 "이상 정치 실현"을 위해 노력하였는데, 종래부터 정계에 뿌리박고 있던 "훈구파"와 불화가 생겨, 조선 사회에 새로운 활기와 파란을 불러 일으켰다.

이들의 진출로 "사화"가 되풀이되어, 일시적으로 큰 타격을 받기도 했지만, "서원"과 "향약(향촌의 자치 규약)"을 토대로 한 "사림파"는 꾸준히 그 학통을 계속하면서 발전하여 갔다.

본래 고려 말부터, 지방의 중소지주 출신 사대부 가운데, 중앙정계에 진출하지 않고, 지방에서 영향력을 행사하던 세력을 가리키는 말이었다. 이들은 조선 건국 시기에 "역성혁명"을 반대하고, 주로 "향촌사회"에서 세력을 형성하고 있었다. "성종"이 "훈구파"를 견제하기 위해, "김종직"과 그의 제자들인 "김굉필ㆍ정여창ㆍ김일손"등을 등용한 것을 계기로 중앙정계로 진출하였다.

"4차례의 사화"를 거치며, "훈구파"의 탄압을 받다가, "선조" 때에 이르러서는 "훈구파"를 정치의 전면에서 몰아내고 "동인"과 "서인"으로 나뉘어, 조선 중기 "붕당정치"의 단초가 되었다. 뚜렷한 학통은 없으나, 처음으로 중앙정계에 진출하여 제자들의 등용을 도운 "김종직"의 아버지 "김숙자"가 "길재"의 제자였으므로, "길재"의 학통이 "김종직"에게 이어진 것으로 보아, "사림"을 "길재"의 학통으로 보기도 한다.

4. 사림파의 경제 기반

"사림"은 대부분이 조선의 건국에 협력하지 않고 지방에 내려간 학자들로, "중소지주층"을 이루고 있었다. 이들은 "대농장"을 소유하고 있었던 "훈구세력"과는 달리, 생업에 힘쓰면서 학문을 해야 했기 때문에, "훈구 세력"에 비해 경제적 기반이 취약했다.

그러나 16세기 이후, "농사직설"과 같은 농서가 간행되고, "목화ㆍ약초"등의 재배가 널리 퍼지면서, 농산물을 사고 파는 "장시"가 발달하여 전국적으로 형성되었다. 또한 저수지와 같은 농업 기반시설 확충으로, 남부의 일부 지역에만 보급 되었던 새로운 "중국의 논농사" 기술인 "모내기 법"이 전국으로 퍼지고, "2모작" 역시 널리 퍼지면서 농업생산성이 향상되었다.

"사림"은 이를 통해. 농촌의 중소 지주인 "사림"도 경제적 여유를 가질 수 있게 되고, 농민과 공존하는 안정된 농촌사회를 건설 하고자 하였다. 이때 "훈구 세력"은 권력을 이용하여, 광대한 농장과 많은 노비를 소유하는 등 재산을 크게 늘렸다.