주의 ⑦ 공산주의 (Communism)ㆍ사회주의 (Socialism)

 

"공산주의 (共産主義ㆍCommunism)"는 사유 재산의 철폐와 생산수단의 공공 소유에 기반을 둔 경제ㆍ사회ㆍ정치 공동체 형성에 관한 사상이나 이러한 사회 형성을 목표로 삼는 정치 운동에 관한 사상이다.

 

1.  공산주의의 전제 조건 :  사유재산의 불인정ㆍ모든 산업 국유화ㆍ1당 독재

만약, 일꾼 4명이 쌀 4가마를 생산했다고 한다면,

"사회주의"는 4가마를 1명에게 1가마씩 나눠줘야 한다고 보지만,

"공산주의"에서는 4가마를 모두 국가에서 가져간 후, 필요한 만큼만 배급을 하는 것이다.

2. 사회주의와 공산주의

※ 공산당 선언 (共産黨 宣言) : 1848.02.21일 첫 출판ㆍ 공산주의 사상가인 "마르크스(1818~1883ㆍ65세)ㆍ엥겔스(1820~1895ㆍ65세)"에 의하여 집필된 공산주의자들의 최초의 강령적 문헌

18C 후반, "프랑스 혁명(1787~99)" 이후, 인류사회의 2가지 지향점은 "자유와 평등 실현"에 놓여 있었다. "누구에 의한, 누구를 위한, 누구의 자유와 평등인가"하는 물음에 관해 이를 해결하고자 한 다양한 근대 사상이 만들어졌다.

근대는 "상업의 발달ㆍ지리상의 발견ㆍ산업혁명과 공업의 발달" 등의 모습으로 나타났다. 서구의 장밋빛 "근대"는 많은 노동자의 땀과 고통 속에서 이루어진 것이었다. 심지어 "기계제 산업시설"은 "부녀자ㆍ아동"에게까지 장시간의 노동을 요구했다. 19C 이러한 "자본주의의 모순"을 해결하고자 한 사회주의사상은 "생시몽ㆍ푸리에ㆍ오엔" 같은 사회사상가에 의해 시작되었다. 

19C 중반, "마르크스"는 본격적으로 "자본주의의 문제점"을 구조적으로 분석했다.  그는 이전의 사회주의를 "공상적 사회주의"라고 규정하고, 자신의 사회주의를 "과학적 사회주의"로 차별화했다.

1848년 "마르크스"는 "공산당선언"에서 생산수단의 소유자인 "부르주아지"와 노동수단의 소유자인 "프롤레타리아" 사이의 모순을 혁명적 수단으로 해결하기 위한 노동자의 단결을 주장했다.

그가 사망한 뒤, 자본주의의 모순이 국가 단위의 무력 대결로 발전한 것이 1914년에 발발한 "제1차 세계대전"이었다. 전쟁의 참혹함을 비판하고, "앞으로 인류사회가 합리ㆍ완전 또 철저하게 모든 인류의 요구에 적당하도록 개조되어야 한다."고 주장하는 이들이 자주 등장했다. 이렇게 "개조"에 관한 긍정적이고 낙관적인 인식 속에서, 새로운 근대사조인 "사회주의 사상"이 책ㆍ 잡지ㆍ신문 등을 통해 본격적으로 식민지 조선에 전해졌다. 1920년에 발간된 잡지 "공제"를 보면, "마르크스주의ㆍ영국 노동당식 민주사회주의ㆍ기독교 사회주의ㆍ무정부주의ㆍ혁명적 생디칼리슴ㆍ생시몽-푸리에의 공상적 사회주의"가 아울러 소개되었다.

이들 여러 사회주의 사상 가운데서 당시 대표적인 사상은 "아나키즘ㆍ마르크스주의"였다. "마르크스 사회주의"는 "현대 사회조직의 형태와 그 근본 원칙에 대하여 통렬한 일격을 가하는 것"으로 차별화되었고, "과학적 사회주의"로 알려지게 되었다.

즉, "사회주의 이론"에 관하여, "재산제도의 개혁ㆍ공유제의 주장" 등 "추상적 수준"에서, 점차 "계급 투쟁설ㆍ유물사관ㆍ잉여가치설" 등의 소개로 바뀌었다. 이렇게 소개된 학설은 대중운동이 활발히 전개되면서, "민족운동 진영"에서 한 축의 이론적 배경이 되었다.

"제1차 세계대전"과 함께 한말부터 단편적으로 소개된 "사회주의"가 본격적으로 수용된 직접적인 계기는 1917년 "러시아 10월 혁명"이었다. "러시아 혁명"은 이론상으로만 존재했던 "사회주의 국가"가 최초로 현실화한 사건이었다.

"레닌주의"가 처음 소개된 시기에 일본은 물론 식민지 조선에서도 "마르크스ㆍ레닌"을 구별하여, "마르크스를 "사회주의자"로, "레닌"을 "공산주의자"로 묘사하는 경우도 보였다. "러시아"에서 "10월 혁명"이 일어난 후, "이동휘" 등 "볼셰비키"에 찬성하는 정치세력은 1918.05월 최초의 공산주의 단체인 "한인사회당"을 "러시아 극동"에서 창립했다.

이후 "공산당"이란 명칭으로 전위조직체를 건설하고자 했다. 그 결과, 1920년 해외 지역에서는 "한인사회당"에서 발전한 "상해파 고려공산당"과 "러시아" 귀화 조선인을 중심으로 한 "이르쿠츠크파 고려공산당"이 수립되었고, 마침내 1925.04월 식민지 조선에서 "조선공산당"이 수립되었다.

3. 사회주의 :  카를 하인리히 마르크스 (Karl Heinrich Marxㆍ1818~ 1883ㆍ향년 64세)

• 마르크스주의의 창시자ㆍ공산주의 혁명가ㆍ역사학자ㆍ경제학자ㆍ철학자ㆍ사회학자ㆍ법학자

• 표기 : 맑스ㆍ막스ㆍ칼 마르크스 등으로 표기하기도 하나, 정확한 표기는 "카를 마르크스"

① "마르크스"가 속했던 시대의 "독일"은 타 유럽 국가에 비해 산업혁명이 조금 늦은 후발 국가였다.

보통 "산업혁명"을 겪은 국가들은 "자본가 계급(부르주아)ㆍ노동자 계급(프롤레타리아)"가 대립하게 되는 양상을 띠게 되는데, 이는 "자본주의" 사회 형성에 있어, 피할 수 없는 과정이다. 소수의 "자본가 계급"이 다수의 "노동자 계급"을 착취하게 되면서, 부당한 대우를 받는 다수의 노동자 계급이 이에 불만을 품게 된다.

"마르크스"는 "노동자 계급"의 편에서, "자본주의"의 부당함을 내세워 이를 전복하고, 진정한 평등을 지향하는 "사회주의 사상"에 기초한 "독일"을 설립하고자 했다.

② "마르크스"의 사상은 크게 "유물론ㆍ혁명론"으로 나눌 수 있다.

보통 철학자ㆍ사상가들은 역사의 흐름은 물질적인 면보다 정신적인 면에 의해 이루어진 것이라 주장한다. 이러한 사상은 "소크라테스"부터 시작되어, "헤겔(마르크스의 스승)"에까지 이어진다.

물론 "마르크스"가 물질적ㆍ경제적 면을 크게 부각시킨 사상가이긴 하지만, 정신적인 면을 강조하는 철학의 흐름을 부정할 순 없었다. 그러나 그는 역사, 즉 인간과 시대와의 관계에 있어서, "물질적인 면의 중요성"을 밝혀낸다. 이것이 바로 "유물론" 즉, "인간과 사회를 이끄는 원동력은 물질적인 면이다"는 것이다.

③ "마르크스"는 "노동자 계급"이 이끄는 사회를 만들기 위해서는 "혁명이 최우선의 방법"이라고 주장했다.

"마르크스" 이전에도 "노동자 계급"을 옹호하고자 하는 사상가들은 존재했다. 그러나 "마르크스"부터 실천 가능한 사상이 나왔다고 할 수 있다. "마르크스" 이전의 사회주의자들은 농업경제로 돌아가자는 실천하기 어려운 방법을 주장하거나, 자본가들이 노동자들에게 자비를 베풀어 화합하는 불가능한 방법을 역설했다.

그러나 "마르크스"는 "혁명(투쟁)"이 프롤레타리아 계급 중심의 사회주의 국가를 세우는 중요한 요소라고 주장했다. 그리고 "마르크스"는 자본가 계급의 사회, 즉 "부르주아" 중심의 "자본주의 사회"는 곧 무너지고, 노동자 계급이 이끄는 "사회주의", 혹은 "공산주의 사회"가 온 유럽을 휩쓸 것이라 예언한다.

그렇기 때문에 "마르크스"의 사상이 "유혈적ㆍ폭력적인 사상"이라 오해받는 면이 있다. "마르크스"의 이러한 사상은 후에 "러시아의 레닌(급진적 사회주의자)"에게 이어져, "볼셰비키 혁명"으로 소련 건설에 중요한 역할을 하게 된다.

물론 "레닌"은 "마르크스의 사회주의"와는 조금 다르지만, 어쨌든 "마르크스"의 이러한 사상이 "레닌"에게 큰 영향을 미친 것은 사실이다. "레닌"과는 다른 노선을 걷게 되는 "케렌스키(온건 사회주의자ㆍ러시아에 자본주의 계급이 형성되기를 기다렸음)" "레닌"에 의해 제거된다.

④ "마르크스"는 "러시아ㆍ아시아" 지역에 "사회주의 국가"가 생길 것이라 기대하지 않았다.

왜냐하면 "사회주의 국가"는 "산업혁명"이 일어난 후에, "부르주아ㆍ프롤레타리아" 계급이 형성된 뒤, "부르주아 계급"의 정당하지 못한 대우에 분노한 "프롤레타리아 계급"의 선동으로 이룩되는 것으로 보았기 때문이었다. 당시 "러시아ㆍ아시아"는 "산업혁명"이 일어나지 않은 농업 국가들이었기 때문에, "사회주의 국가"가 그 지역에서 태동하기까지는 오랜 시간이 걸릴 것이라 생각했었다. 그는 "사회주의 사상"이 전 유럽을 휩쓸 것이라 예상했다.

그러나 오히려 유럽에서의 "사회주의 사상"은 퇴색되었다. (제2차 세계대전 이후 구소련의 붕괴와 독일의 통일로 인하여 동유럽의 사회주의 국가들이 자본주의 노선으로 급격히 변화했다)  현재 아시아 국가인 "중국ㆍ북한"에서 "사회주의"가 "주 이데올로기"로 자리 잡혀 있다. 결국 "마르크스"의 예언은 어긋났지만, 그가 유럽은 물론이고 전 세계에 큰 영향을 준 것은 부정할 수 없다.

⑤ "제2차 세계대전"이 끝난 뒤, "소련ㆍ미국"의 대립인 "냉전"의 도래는 결국 "마르크스의 사상"으로 인해 생성된 것이기 때문이다.

또한 "자본주의의 폐해"가 "사회주의"의 도래로 인하여 개선되어, "자본주의"의 위치가 더욱 공고해졌다. "마르크스의 사회주의"는 결국 "자본주의"를 전복하는 것에는 실패했지만, "자본주의"의 폐단을 예방하는 백신이 된 셈이다.