논어 : 존경받는사람 (文質彬彬ㆍ문질빈빈)

< 꾸밈과 바탕이 조화를 이룬 뒤에야 군자라고 할 수 있다 >

공자는 사람의 내면(質)과 겉모습(文)의 조화를 중요하게 여겼습니다.  단지 바탕만 좋다고, 혹은 꾸밈만 뛰어나다고 해서 군자라 부를 수 없다는 말입니다.  그 둘이 어우러질 때, 사람은 신뢰받고 존경받는 인물이 됩니다.

공자께서 말씀하셨다.  子曰 文質彬彬 然後君子 (자왈 문질빈빈 연후군자) <옹야편> 16장  

1. 해석 

文質彬彬 然後君子 (문질빈빈 연후군자) : 인간됨과 예절이 조화롭고 균형있께 조화를 이루는 상태.  즉,겉모습의 아름다움과 내면의 바탕이 조화를 이루어야 비로소 군자(인격적으로 성숙한사람)라 할 수 있다.

• 文 (문) :  꾸밈, 겉모습, 예절, 교양, 세련됨
• 質 (질) :  바탕, 본질, 성품, 진실함
• 彬彬 (빈빈) : 조화롭고 균형이 잘 맞는 상태
• 然後君子 (연후군자) :  그런 뒤에야 군자라 할 수 있다

 

2. 의미

사람은 흔히 두 극단 중 하나에 빠지기 쉽습니다. 공자는 내면의 진실성과 겉모습의 단정함이 조화를 이루는 상태를 인격 완성의 모습으로 보았습니다.

• 질(質)만 있고, 문(文)이 없으면 : 사람됨은 좋지만 거칠고 무례해 보일 수 있고, 사회적 조화를 이루기 어렵습니다.
• 문(文)만 있고, 질(質)이 없으면 : 겉모습은 그럴듯해도 속이 텅 비어 있어 위선처럼 보이기 쉽습니다.

 

3. 현대에의 적용

현대 사회에서도 이 말은 여전히 유효합니다.  균형이 있을 때 우리는 존경받는 사람, 즉 군자로 성장할 수 있습니다.

• 내면을 다듬고 진정한 인격과 실력을 갖추되,
• 겉모습도 갖추어 상대에게 좋은 인상을 주고,
• 예의와 교양을 갖춘 태도로 사회 속에서 소통하는 것.

 

4. 요약

文(문)	외면적 세련됨, 예절, 표현
質(질)	내면의 진실함, 도덕성
彬彬(빈빈)	둘이 조화를 이룸
핵심 메시지	겉과 속이 조화를 이뤄야 진정한 군자다